尖锐疣是会自己好么:变动以利言,吉凶以情迁 - 包晓光 - 职业日志 - 价值中国网:中国领先的财经商业新媒体...

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变动以利言,吉凶以情迁

包晓光 转载自 http://blog.tianya.cn | 2009-12-19 11:42 | 投票 | 阅读:154 点击:154关键字: 《易经·系辞》通讲(一九三)       作者:利奈尔 分类:易经讲义      “变动以利言,吉凶以情迁。”精通易道之人,如果要有所行动,做事情想要有所变化,一定要仔细观察社会现象。当然,观察社会现象也可以落实到观察卦爻之辞、卦爻之象,看它的变动规律。如果有利呢,就可以因此而动;如果不利,最好老实一点,安静一点,不要轻举妄动,动则生吉凶。另外,一个事情的吉凶祸福也不完全是定数,也可能随着人的精神状态、心绪状态而发生变化。
  
  我们学《易经》,一般人很容易拐到迷信的歧途中去,认为啥子事情都铁定了。实际上,即使命运有一定的规律性,但也不是完全一成不变的。俗话说,三分天定,七分人为。所以,一定要把这些天人之际的精微之处看清楚,不要走入一种宿命论的怪圈中去。另外,我们判断吉凶祸福,也要随实际情况的变化而变化,并不是一成不变的。有时候打一卦出来,解释有多种可能,怎样才最准确,那就要看你解卦的能力是否通达无碍。
  
  有一个故事,说是唐朝的易学大师李淳风跟一个人出去郊游,在河边上,看到两匹马在过河,一匹红马,一匹黑马。这些人平日无事,就喜欢观象玩辞,以悦其心。于是大家说,我们来打一卦,看哪一匹马先过河。这个人就打了一卦,为离卦,离为火,火是红色,红马肯定先到河对岸去。李淳风打一卦,也是离卦,但他却说黑马先过去。那个人很不以为然,以为自己赢定了。但是一会儿之后,黑马真的反超红马,先到岸上去了。那人觉得很奇怪,就问这到底是怎么回事啊?我们都打的是离卦,离为火,红色,应该红马先过去啊。李淳风就说:“火未发而烟先起”,火还没燃的时候,烟先要冒起来,烟是黑色的,在火燃起之前嘛!
  
  虽然这只是一个传说,但说明一个道理,过去说文无达诂,诗无达诂,实际上,“易”更无达诂。我们判断事情,一定要先人谋再鬼谋,先通过理性思维认真分析,根据具体情况来作出判断,然后再参考易卦中的情况,来决定自己的行为。记住哦!一定要把这个先后次序搞清楚,不要动不动打一卦就说“八月有凶”、“三岁不觌”之类,生搬硬套,疑神疑鬼,往往就是自己吓自己。
  
  “是故,爱恶相攻而吉凶生,远近相取而悔吝生,情伪相感而利害生。凡易之情,近而不相得则凶,或害之,悔且吝。”这段内容可以讲得很深、很细,但前面已讲过,文字也比较浅显,这里就简单梳理一下。
  
  “爱恶相攻而吉凶生”,之所以产生吉凶,是因为人的爱好和憎恶,也就是喜欢什么,讨厌什么。其实这个世界上本无吉凶、本无祸福。就像我们前面举的食物链的例子,老虎、豹子要吃梅花鹿、羚羊、兔子,本来就是大自然的安排,无所谓好坏。但是我们教小孩子,说老虎那么凶恶可怕,梅花鹿那么温顺可爱,所以就有了爱恶相攻。其实,这都是人的偏好。把话说大一点,说到人最根本的问题,人的生死,也是一回事。生死本是非常自然的事,有生就有死,但一般人都是贪生怕死,好生而恶死。所以,有了这个贪生怕死的过程,遇到生,你就觉得很吉祥、有福气;遇到死,走向衰落,你就认为是祸事、是凶。所以在易道里面说得非常清楚,
吉凶祸福产生的根源,就是人心的爱恶。
  
  “远近相取而悔吝生”,悔吝是介于吉凶之间的一种感觉,“悔吝生”的原因,是在于有亲有疏。远是疏远,近是亲近。你心里面对人有了远近亲疏之分,那么,悔吝就由此产生了。比如本来应该亲近的一些人,可是你把他疏远了,就会产生后悔的感觉;本来你应该疏远的人,恰恰天天和你在一起同吃同住,不是冤家不碰头,就会产生“吝”,就是非常不舒服,一天到晚心里鬼火冒。在生活中怎么避免“生悔吝”呢?那就看你怎么取?怎么舍?如果你能够跳出取舍,像禅宗三祖大师在《信心铭》中说的“至道无难,唯嫌拣择”,你只要不存拣择之心,就会很轻松、很自在地面对社会生活中的复杂局面。
  
  “情伪相感而利害生”,情是人的真情,伪是虚伪之情。真情和虚伪之情相互掺合在一起,就会有利害产生。对这一点大家都应该有所体会。如果人与人之间都是真诚相待,那么一起做事就能形成双赢,乃至于多赢,就不会有害。如果大家都是以虚伪相待,虚情假意地走到一起,做事情就会是一损俱损,对谁都没好处。只有真情、虚伪掺杂到一起,才会出现一会儿有利、一会儿有害的复杂情况。在情伪相感的情况下,这就是考验取舍功夫的时候。一般来说,一个人不可能是绝对的虚伪,也不可能是绝对真诚。你要求人人都能赤诚相见、每时每刻都保持真诚的状态,这个不现实。
现实就是“情伪相感”,在这种“利害生”的情况下能够趋利避害,乃至跳出是非利害之外,才是学易之人的真功夫。
  
  “凡易之情,近而不相得则凶,或害之,悔且吝。”易道在人事之中通常的情形是什么呢?如果人和人走得很近,却不相得,不能互相信任、互相包容,而是出现了互相猜忌、相互嫉妒等情形,那事情就不妙,就会凶。这一点很好理解。如果两人不投缘,处不到一起,但互相不认识、不相干,也就不会产生不好的结果。如果两个人本来性格迥异、格格不入,根本无法相处,但命运却把你们凑到一起,这个就非常麻烦,往往是悔之晚矣!在这种情况下,“或害之”,互相都会受到伤害;“悔且吝”,又后悔又不舒服,没有一天好日子过。比如现代人的离婚率很高,夫妻之间同床异梦,各想各的,大家不能相互信任,这个家庭就会受害,而且最无辜的就是孩子。再比如历史上,皇族兄弟之间你死我活,宫廷之内斗得血淋淋的,这也是很凶险的情况。而朋友之间,如果不能相互信任,吃喝玩乐的时候还可以,但真正大事情来了,危险来了,互相揭发,互相攻击,相互出卖,这种情况也很多。
  
  总之,“近而不相得则凶”,事情就非常之糟糕,大家都会大受其伤,或凶、或害、或悔、或吝,总之没有什么好结果。