3dmax模型导入su:《刘氏家藏·葬法》收录本原文玉尺经

来源:百度文库 编辑:思考网 时间:2020/01/28 09:35:15
平砂玉尺经    元  太师刘秉忠   述   明  太师刘基   解 审势篇第一天分星宿,地列山川。仰观牛斗之墟,乃见众星之拱运,俯察冈阜之来,方识平原之起跡。万山一贯起自昆仑,沟出孤宗,分行八极。乾坤坎离及兑归绝域,而西通瀚海。艮震与巽,三条入中国而五岳分居。是故黄河界而西北,丑艮行龙。长江限而东南,巽辰起祖。惟寅甲卯乙之落脉,为河江中柱之根基。冈垅泉源之分别,犹体骨肌肉之相附。肌肉丽于骨外,血脉行于肉中,见肌肉荣枯之理。群流来向震辰,而乾亥之龙秀育。甲卯成胎,不食酉辛之气。午丁生息,岂乘坎癸之灵。观众水之交衿,而雄雌乃见。察万里之平垅,而首尾当知。纵是回头顾祖之龙,岂脱父母本生之气。故顺水直冲,而逆回结穴,方知体段之真。若还逆水直冲,而合衿在后,断是虚花之地。乾源旷野铺毡,细认交襟。极垅平坡月角,详看住结。太极分而两仪奠,二气布而顺逆行。左阳右阴龙行两路,而阳顺阴逆气体一原。阴用阳朝,阳用阴应,相见协室家之义。阳以蓄阴,阴以含阳,雌雄庆交媾之情。决曰是性命非神气水乡船只一味。故阴交于阳,阳下济而施生。阳交于阴,阴仰承而翕受。天根呈众妙之门,月窟启玄机之户。乙丙交而趋戌,辛壬会而聚辰,斗牛纳丁庚之气,金羊收癸甲之灵。故有乙辛丁癸之妇,宜配甲庚丙壬之夫。夫夫妇妇雌雄牝牡。若阴遇阳而非其类,号曰阳差。阳见阴而失其偶,名为阴错。妻犹路遇终强合而不谐,眷属一家纵轻微而有用。二女同居,纯阴不长。两男并处,独阳不生。阴与阳而过交亢,则为害。阳遇阴而不及,废则无功。化育本于龙家,盛衰系于形应。是故左行从亥子而进,右行从子亥而旋。生旺互用,玄窍相通。惟偶成于契合,勿乐交于兄妹。是故周公制礼明家室,所以别男女聚异姓,所以辨夫妇。此盖天经地义之常要,亦理气自然之运。乃若天关开财禄之源,地轴浚化生之宾。法显玄空,神功莫测。五行实无系于龙家,祸福须取明于水路。顾我复我,为官为父。予之夺之,彼无心而曷济。生入克入,情既去而复留。相天地化育无非此道,回造化改天命,术何妙也。吉地每留于积德,善地罔授于邪淫。异之非人,天神共怒。 新刻石函平砂玉尺经全书真机卷二龙分三八,气属五行,定阴阳消长之理,明孤虚旺相之因。是故壬癸来自兑庚,乃作体全之象。坎水迎归寅卯,名为领气之神。三阳交泰,而震星呈祥。四伏生嗔,而天罡蚀气。金临火地,自焚厥尸。木入金乡,即依稀绝命。火龙畏见兑庚,遇北辰而自废,东震愁逢火劫,见西兑而伤魂。是故阳龙左旋,从生趋旺。阴龙右归,自旺朝生。最喜来乘于进气,切忌陷入于休囚。到头囚谢旺水聚,而财禄尤宜。入首衰微生神会,而人丁可救。所贵双兴并至,那堪两败重逢。生气短而死气长,凶多吉少;死气短而生气长,即福重祸轻。顾祖迴头,逆势重於举鼎。遭伤历劫,进气轻似鸿毛。是故壬剥癸,癸剥壬,水龙互用而自纯。丁换丙,丙换丁,火气相须而不疚。寅甲艮何堪并至,酉庚辛乃可双行。乾坤二位到头虽发福,而终归败绝。辰戌两龙入首纵利达,而世受孤寒。是故辨方定位,究二十四字之兴衰。立穴朝迎,察七十二龙之关杀。龙落空亡,须明避忌。向如克制,亦达推移。审阴阳相见,宜察曜气侵凌之否。惟明觉不昧,领会通神。当考寻龙之法,首看龙气盛衰,次察向水之吉凶,审召瑞邀祥之妙,察阴阳朝应之情。生旺墓吊合三方,而孟仲季之攸分公位。十二宫配属于五行,而贪武破之天星始定。人丁实系于长生,财禄必根于官旺。是以生水朝堂,螽斯千古。官旺聚局,食禄万种。贪富贵,则弃生朝旺,图续嗣,则背旺迎生。破军侵帝旺之乡,身无一命之寄。天罡犯贪狼之位,难招半子之荣。生来会旺,聪明之子方生。旺去冲生,纵有富贵徒然。旺来迎生,富贵之期骤至。生来破旺,虽有子而亦何为?未离胎而夭折,皆因冲破胎神。方出世而亡身,盖为击伤生气。冠带失龆龄之男,临官丧成材之子。贪狼步天罡,百年颐寿。破煞倒冲生气,丁眷何堪。四败伤生,虽有子而母明父暗。旺神投沐浴,恐居官而淫乱可羞。遇阳差而克夫,见阴错而丧妻。情过而亢,吕望八十方际会。交而不及,颜回三十早亡身。秀水而来特朝破旺,应居官而卒任尸还。善恶灾祥,验应必有先后。是故孟兄寄位于贪狼,胎沐养生同断。仲子取权于武曲,冠临衰旺无殊。三位第当叔季,分属破军休应。是以迢迢生水贯天罡,不特长兄毓秀,屈曲旺神归墓库,也应仲叔均荣。生与旺而同归,人共财而咸吉。更从六秀方来,定拟满门朱紫。如见曜方冲至,应知合室遭刑。乃若龙观入首,水看源头,天干位上宜来,须防流破。地支位上宜去,切忌朝归。是故小赦文进,则贡福于小男,大赦文进,则福临于仲子。四柱有情,长房应福。是以庚甲朝堂,腰悬金印。而寅丙到局,身挂朱衣。年少蜚声魁第,必是水来壬申,官荣郎侍之尊,多因朝自申庚。亥壬为外任之司,已丙为内应之职。酉巽发聪明之女,震庚产威武之儿。艮巽丙辛交应,世出魁元之贵。亥联寅甲巽庚,代膺将相之权。元辰水到,功名白首。垣星入局,立霸封侯。震庚朝,而富堪敌国。已丙至,而武将英雄。乾戌为鼓盆之杀,坤流为寡宿星。卯酉本犯邪淫,悠洋清澈,而女反贤贞。乙辰至投河自缢,丙丁来而寿考无疆。赦文若带桃花,难乘清白之风。六秀如遇逢曜气,必出强梁之辈。少亡横死,为犯黄泉。流通四库,妇女撑家。寅申已亥水朝,非瘟火则产难虚痨。戌乾辰兑来临,非疯疾则目盲喑哑。寅甲水来,那堪疯疾缠身。娄亢双归,应见持刀刎颈。寅亥午戌水归垣会乙辰,而灾立至。申地子壬辰会局,逢亥水而飘荡无遗。是故方位之纯杂,有此吉凶之异应。 新刻石函平砂玉尺经卷三详观先圣之遗言,方识寻龙之要诀。砂行水辅唱随联,夫妇之情。水绕砂回拜舞类,君臣之象。是故真龙发足之初,犹万马奔驰之势。砂如浪涌水如鳞交,簇拥向前,认识方来之迹。龙未住时,其来如逐。龙既住时,其止如伏。左砂右归,右砂左躇,众水朝堂,群龙蹑足。故知水交砂会之方,乃见真龙入首之地。势或涓涓,情犹赴海。鸦飞雁影,极目天涯。流神涣散则不归,龙尚去而不住。微垣星散而不顾,气尚行而未收。虽或开门立面,须知风翼游鳞。总然蓄水为关,亦是斩腰截气。长砂展布取一节于枝节流,大块铺毡,求至纯于配合。参透玄机,实挽回造化。古先秘诀,岂容轻度非人。尝闻英雄豪杰,实钟岳渎之灵。富贵荣华,乃系山川之秀。是故龙来入局,固有清浊之殊途,而群砂翕聚,岂无吉凶之异应。或居于四维之地,或见于六秀之方,若见尖齐高耸,君子可以求官,低小方圆,士庶也应致富。马陷禄空,虚名虚利。天太两峰不起,须知无贵扶持。荐元官贵投空,总是才高不第。是故乾马喧天,坤牛望月,艮狗依市,巽鸡鸣阙,天柱生四维之气,而功名垂手。太微临御,南级星辉,金阶步武,玉殿传书,荐元催六秀官,而丹墀独对。巽见辛为文章之士,更得乾艮冲霄,富贵依谁可并。丙遇艮食万钟之禄,再逢乾巽仝朝,声名王谢为俦。雷动天横,握重权於巽亥。震庚奋武正南,面于坎离,丙午丁秀拔,拟独占乎魁元。坤母峰高起,幸题名於榜尾。是故水主兴隆,煞曜变为文曜,龙身微贱,牙刀化作屠刀。库柜落于辰丙,富堪敌国。蛾媚见于巽宫,女色倾城。发文笔於巽辛,在坤辛乃为词讼之凶。显旌旗于庚震,在子午则为劫贼之资。剑戟牙刀,六秀因之而取贵。四金八曜之方,反作杀身之害。龟鹤琴剑,三吉得之而文雅。丑未坤申之地,多为仙圣之风。掀裙舞袖,不堪于沐浴之乡。偃月卧尸,最忌于黄泉之地。八曜重遇刀砂,难逃宪法之诛。乙辰交加水路,未免悬河之厄。水瓢盂钵落坤申,为僧尼乞丐。牛鬼寅甲落遇葫芦,而疯残痼疾。高峰独出南离,恐惊回禄之殃。星印如当日马,必遭瞽目之殃。以故辛峰凌云虽十馀里,何嫌于远。秀插汉从数百步亦不为疑。只喜爱幸于昭昭,大忌藏奸于隐隐。露忠献赤,宾主识心,面面送情,方可如贵。若或抱头侧面,既非忠厚之风,闪迹抛踪,必是险邪之辈。轻微琐碎,似山非山,或罗列于四旁,或星散于左右,瞻之在前,视之而不见,顾之在后,逐之不现。随形步影,非空窬则鬼崇为妖,摸背推肩,非私淫则奸奴谋主。是故砂如圆净,定产忠贞。势或欹斜,必生淫妄。地与人符,气通物应。见地可以知人,而察来验於已往。 石函平砂玉尺经卷之四龙从地起,有吉有凶。水自天来,惟清惟浊。精灵聚於六秀之方,英粹诞于天门之上。震庚会而耀武,亦有轻重。坎离交而已极,焉无厚薄。癸龙乘坎气而有用,坤母妙西掖而未纯。盖以阴阳老亢四墓藏金,寅甲遇风魔之列,已申当二四之偏。来生止积虽有成胎之象,而穷阳剥体终蹈孤虚之咎。故地理家贵阴龙而取旺相,虽丑未已尤为所弃,贱阳龙而避孤虚。纵寅甲亦见难容。用坎离而求一节之长,避丑未而发四金之气。虽云龙无吉凶之异,亦惟气有清浊之殊,清主贵而浊主贱,理之常也,阴必吉而阳必凶,气使其然。是故三吉六秀主富贵之枢机,而阴阳品配为作用之玄奥。离趋壬癸,癸向南离。坎得丁坤而发贵,丙逢辛艮以钟灵。庚宜艮震,坤遇癸交。艮辛亥乃丁龙之乐许,丙巽癸为亥气之必从。兑丁本为正配,见亥艮而富贵尤奇。震庚犹如夫妇,见辛亥而文武双全。巽见辛,辛见巽,两承妙用。艮生壬,壬生丙,诚为上吉。天市见庚,才堪文武。小男遇巽,福寿全难。此实卦气之悠宜,为阴阳之和人。龙或神杀之交横不一,砂水之隐见不齐例,难执乎纳甲,法莫妙於变通。乃若禄马贵人,速应验催官,生气荐福如雷。天机之秘惧泄,故函玉屋之幽,造化开通,神文自见。肋下及腰下分砂,各向左右出去,向前曲绕而行到头,归向堂局或拜或舞或俯或伏。重重上前关锁,堂气不容走泄。局中气贯直来入首。其枝水尽处只只朝内为龙脉之峡,如此形体又得坐下方正,大案应齐整,或成坎局壬子行龙,坤申水到乙辰巽已出水,其地雄壮福力远大,富贵双全,百子千孙。若得后脉三四里起身出体者。主发旺五六十纪之久。