3dmax中长方体位置:生命是一个过程

来源:百度文库 编辑:思考网 时间:2020/01/23 03:39:12
老夫正逢七旬,有道是“人生七十古来稀”,七十岁,先前皆称“古稀”之年。不过,当今七十不算稀,人活百岁不是梦。其实,七十也好,百岁也好,官也好,民也好,穷也好,富也好,终将归宿一个死,似乎生命本身没有什么意义。从生到死连成一个“一”字,人的一生,原来就是一,一生一了百了。然而,这个“一”字,每个人写得都不一样,这就是生命的过程!只有理解和重视生命的过程,人的生命才有意义。
   热爱生命,热爱生活,就是重视生命的过程。但要使生命的过程有意义,每个人的活法各有千秋,可以说都是一本书。生与死,中国历史上讲得最透彻的是大文学家、大史学家司马迁,他沉痛地说:“人固有一死,或重如泰山,或轻如鸿毛。”他要的就是生命的过程,这个生命的过程,可以用一个“志” 字来概括。死,可以明志;生却可以践志。当死临到司马迁的头上时,他选择生,一种令肉体与精神、令自己和亲友都极度痛苦的生----接受宫刑。司马迁身为史官,只出于公正之心,为李陵讲公道话,若起皇帝不高兴。要以宫刑惩罚他。假如他不甘屈辱,以死相抗,也不失为一位直谏的忠臣烈宦。然而,司马迁为自已规定了人生使命,也就是生命的过程。为完善自己生命的过程,将自己生命铸就成民族的史诗,他忍辱负重,不屈不挠地完成德昭日月,名垂千古的辉煌巨著---史记。史记实际上就是司马迁生命的过程!
   大千世界,生命的解析千奇百怪。中国传统的舍生取义意识与西方大有差异。西方人更重视“生”的权利,更张扬个人的发展,也就是重视个体生命的过程。而中国传统文化中,则是把自我的小生命看作是民族大生命的一环。舍小取大,境界更高。这种择生与择死的思考,把国家民族的命运看得更重,往往构成一个人,一个民族隆起的脊梁,所以这种生命过程就显得伟大。然而偌大社会,芸芸众生毕竟多数,每一个生命都希望有尊严,何谓尊严?只要在任何客观环境中,都能自强不息,即《易经》上所讲的“天行健,君子自强不息,地势坤,君子厚德载物。”这样的生命过程都是有意义的,老夫在有生之年,还是努力去实践,写好生命的一字。